佛说未来9000年预言,佛家预言未来

发布时间:2023-03-04 01:10:06编辑:admin来源:www.tanling.com 当前位置:探灵网 > 世界之最 >

佛陀预言:未来9000年

人身难得、佛法难闻。

我们处在这个时代,已得人身,听闻信受佛法,实在应当,

珍惜福报,断恶修善!

广做功德,发愿往生!

切勿临终之时再后悔,为时晚矣!

本师释迦牟尼佛出世时,人寿百岁。

公元前543年,佛入涅槃。

自佛陀涅槃时起计算佛历。

2008年是佛历2552年。

现值减劫,每过一百年减一岁。

照此计算:

公元前513年,佛诞100岁,人寿99岁。

公元元年,人寿94岁。

公元1000年,人寿84岁。

公元2000年,人寿74岁。

2008年根据有关统计,中国人平均寿命男性为70岁、女性为74岁,人均寿命平均72岁,证明佛教人寿说的准确性。

公元3000年,人寿64岁。

按高僧预言:

“将来到五百年或一千年之后,人人各在东西两半球,相距数万里,不要用无线电话,就可以直接谈话,如同在面前。

不用看电视,就可以看到各种戏剧娱乐的节目。”

当指这时前后的地球科技水平。

公元4000年,人寿54岁。

公元5000年,人寿44岁。

公元6000年,人寿34岁。

饥馑灾起,人寿减至三十岁时,人身量不满三尺,于时,人类的道德伦理因果观念,丧失殆尽,福报相继享尽,连粗劣的五谷杂粮也渐没,稊稗充饥,为食中第一;以发褐遮体,为衣中第一;以铁为至宝,为庄饰第一。

相煎人皮朽骨为宴会。

偶得一粒麦谷,如获摩尼宝珠,密藏守护。

饥馑灾至,凡七年七月七日,天不降雨,大地寸草不生,白骨遍野。

尽阎浮提,所存不过万人,留之以作当来人种。

饥灾过后,众生共起下品厌离心。

公元7000年,人寿24岁。

疾疫灾起,人寿减至二十岁时,身形由三尺减至二尺高,原来那一念下品厌离心也丧失,疾疫灾起,种种诸病齐发,死亡积野,过七月零七日,其灾方熄,此时尚无甘蔗糖盐之类,而况参苓桂附等药物。

那时,没有国家组织,没有文化,国土空废,城镇毁败。

只有一些小村落,遥寥散布。

疾疫灾过,人们相共生起一念中品厌离心。

公元8000年,人寿14岁。

刀兵灾起,人寿十岁时,彼时女子五个月即嫁,身高才一尺,有的人身高只有一拃手

(张开大拇指和中指的距离).

那时,原来那一念中品厌离心又失掉,惟有行十恶法者为人推敬。

刀兵灾至,一切众生自相杀害。

地所生草,利如锋刃,触之即死,过七日七夜,其患方除。

有少量软心众生,避隐于山野,刀兵灾末,所剩人口仅一万,隐于山野的人,出山后,遇人相抱痛哭,共起上品厌离心,发誓断恶修善,

由是寿命渐增,福报渐大。

增劫开始,如是循环。

公元9000年,人寿增至20岁。

公元10000年,人寿增至30岁。

公元11000年,人寿增至40岁。

佛法灭尽。

《俱舍论》云:三灾起时,由二种因:

一耽著美味,二者懒惰。

随着三小灾的次第发现,佛教法运也相应地渐趋衰微,直至灭尽。

世尊悬记:“五十二岁《首楞严经》,《般舟三昧》先化灭法,

十二部经寻后复灭,尽不复现,不见文字,沙门袈裟自然变白。

(《佛说法灭尽经》)

尔时,16罗汉尽收世间一切经法,贮于铜塔,此塔沉至金刚际。

佛法灭尽,犹如漫漫长夜失去灯炬,众生受苦痛煎熬。

释尊怜愍众生,后一百年特留《无量寿经》住世,为末法众生作最后的救度。

佛言:“吾法灭时,譬如油灯临欲灭时,光明更盛,于是便灭;

吾法灭时,亦如灯灭。”

(《佛说法灭尽经》)

在回光返照之际,众生的根机尤显猛利,加之苦痛的逼迫,于时便能信解受持念佛法门。

据《大集经》记载:

《无量寿经》灭后,释尊仍然悲心不舍众生,惟余阿弥陀佛四字,广度群生。

劫尽之时,阿弥陀佛四字,世间众生没有能念全者,或能念一字,或能念二字。

若有能念全四字者,即为天上师。

人身难得今已得,佛法难闻今已闻

此身不向今生度,更待何时度此身

让我们一起,认识纯净的原始佛法踏上光明的回家之路解行并进,践履自我解脱之道

佛教对世界末日的预言

佛教承认当今世界会有大灾难,但是不认为有世界末日。因为末法还有九千年。为什么会有大灾难?因为全世界人思想混乱,邪知邪见。人心恶感召灾难。贪心感召水灾,嗔恨感召火灾,愚痴感召风灾,傲慢人心不平感召地震。现在科学证明心能控物。尤其量子力学研究发现,人心会影响物质。江本胜博士的水实验也证明水能看能听。

师兄们,佛陀说的人寿增劫减劫,在哪个经书有

增劫】

(术语)于住劫中人寿自十岁每百年增一年至人寿八万四千岁之间,谓之增劫。

【减劫】

(术语)于住劫之中由人寿无量岁每百年减一岁,至人寿十岁,为第一之减劫,由是每百年增一岁,至人寿八万岁,更下至十岁为第二之减劫。如此一上一下,终第十九之减劫,更增至人寿八万岁,为第二十之增劫,至住劫而终。即第一止于减数,第二十止于增数,中间有十八回之增减。是曰住劫之二十增减。此中由第一至第十九减寿之时期,名减劫,由第二至第二十增寿之时期,名增劫。俱舍论十二曰:此洲人寿,经无量时至住劫初,寿方渐减。从无量减至极十岁,即名为初一住中劫,此后十八皆有增减。谓从十年增至八万,复从八万减至十年。尔乃名为第二中劫。次后十七例皆如是,后从十岁增极至八万岁,名二十劫。一切劫增无过八万,一切劫减唯极十年。十八劫中一增一减时量,方等初减后增,故二十劫时量皆等。’(八万者,八万四千岁之大数也)。

附;

未来9000年地球人寿福报与灾劫概要

本师释迦牟尼佛出世时,人寿百岁。公元前543年,佛入涅槃。自佛陀涅槃时起计算佛历。2008年是佛历2552年。现值减劫,每过一百年减一岁。照此计算:

公元前513年,佛诞100岁,人寿99岁。

公元元年,人寿94岁。

公元1000年,人寿84岁。

公元2000年,人寿74岁。2008年根据有关统计,中国人平均寿命男性为70岁、女性为74岁,人均寿命平均72岁,证明佛教人寿说的准确性。

公元3000年,人寿64岁。按宣化老上人预言:“将来到五百年或一千年之后,人人各在东西两半球,相距数万里,不要用无线电话,就可以直接谈话,如同在面前。不用看电视,就可以看到各种戏剧娱乐的节目。”当指这时前后的地球科技水平。

公元4000年,人寿54岁。

公元5000年,人寿44岁。

公元6000年,人寿34岁。饥馑灾起,——人寿减至三十岁

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